سأعرض ما يعترضني ... وأنتن كذلك !

في هذه الصحفة ... سأعرض كل ما يعترضني من أبيات تستهويني ...
وأنتن كذلك لتعرضن ما لديكن , لكن على شرطين !

الأول : أن تكون الأبيات باللغة العربية الفصحى .

الثاني : أن لا يقل الاقتباس عن بيت كامل بشرطيه ولا يزيد عن ثلاث أبيات .

وأي مشاركة تخالف أحد هذين الشرطين ستحذف ,,, بالعافية !

شعب إذا ضرب الحذاء بوجهه ... قال الحذاء بأي ذنب اُضرب

وكــل الناس مجنون ولــكن ... على قــدر الهوى اختلف الجنون

وعذلت أهل العشق حتى ذقته ... فعجبت كيف يموت من لا يعشق ؟

حظيت يا عود الأراك بثغرها... ما خفت منى يا أراك أراكا

لو كان غيرك يا سواك قتلته ... ما فاز منها يا سواك سواك

ما كانتِ الحسناءُ ترفعُ سترها ... لو أن في هذي الجموع رجال

لي في محبتك شهود أربع ... وشهود كل قضية اثنان

خفقان قلبي واضطراب جوارحي ... ونحول جسمي وانعقاد لساني

وإذا الصديق قسى عليك بجهله ... فاصفح لأجل الود ليس لأجله

ما كنت من يدخل العشق قلبه ... ولكن من يبصر جفونك يعشق

فإذا مت فلا تلبسي علي أسود ... فـ سواد عينيك يكفيني حداد

ماذا أقول وقد رضعت من الهوى ... طفلاً ومن رضع الهوى لا يُـفطم

وقاتل الجسم مقتول بفعلته ... وقاتل الروح لا تدرى به البشر

و قل من جدّ في أمر يطالبه ... واستصحب الصبر إلا فاز بالظفر

عيونك بحر من الحزن يجري .:. وقلبي يخاف العيون الحزينة

فاروق جويدة

أنا العبد المُقرّ بكلّ ذنب.:. وأنت السيّد المولى الغفورُ
فإن عذّبتني فبسوء فعلي.:. وإن تغفر فأنت به جديرُ
أفرّ إليك منك وأين إلاّ.:. إليك يفرّ منك المستجيرُ

( هذه الأبيات قالها أبو نواس وهو ساجد)

* شرط واحد قد أغفل .. زيادة بيت لا تضر يا سيدة عبقرة .. صحيح ؟

بل تضر !

ولقد تم تحرير المشاركة لحذف البيت الرابع ...

نأمل الالتزام في المشاركات القادمة .

مديرة المنتدى :

عَبْــ قَ ــرَةْ

جهدُ الصبابةِ أن تكونَ كما أرى .:. عينٌ مسهّدةٌ .. وقلبٌ يخفقُ
جربتُ من نارِ الهوى ما تنطفي .:. نارُ الغضا و تكلُّ عن ما يحرقُ
و عذلتُ أهلَ العشقِ حتى ذقتهُ .:. فعجبتُ كيفَ يموتُ من لا يعشقُالمتنبي

لقد تم تحرير المشاركة لحذف البيت الرابع ...

نأمل الالتزام في المشاركات القادمة .

مديرة المنتدى :

عَبْــ قَ ــرَةْ

لك الحمد مهما استطال البلاء

ومهما استبد الألم

لك الحمد إن الرزايا عطاء

وإن المصيبات بعض الكرم

فأنت من أعطاني هذا الضياء

وأنت من أعطاني هذا السحر

- بدر السياب-

يا من يذكرني بعهد أحبتي ** طاب الحديث بذكرهم ويطيبُ
أعد علي الحديث من أطرافه ** إن الحديث عن الحبيب حبيبُ

منتقيات من شعر : عيسى جرابا

وَإِذَا بِالطُّمُوْحِ هَامَتْ نُفُوْسٌ
يَنْحَنِي رَاغِماً لَهَا الـمُسْتَحِيْلُ

.................

وَإِذَا الشِّعْرُ مِنَ الـحَقِّ ارْتَوَى
عَبَقَتْ فِي عَالَمِ الطُّهْرِ زُهُوْرُهْ

.................

أَنَـا مُسْلِمٌ مَـا تُـهْتُ عَنْ هَدَفِي
وَالشِّعْرُ عِنْدِي لَيْسَ لِلشِّعْرِ

.................

الشِّعْرُ قَبْلَ الوَزْنِ فَيْضُ مَشَاعِرٍ
إِنْ لَمْ يَكُنْ فَمَصِيْرُهُ لِلمَوْقِدِ

قالو سكت وقد خوصمت قلت لهم

إن الجواب لباب الشر مفــتاح

والصمت عن جاهل أو أحمق شرفا

وفيه أيضا لصون العرض إصلاح

أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة

والكلب يخسى لعمري وهـو نباح

إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه ... وصدّق ما يعتاده من توهمِ
ومن عرف الأيام معرفتي بها... رمى رمحه منها غير راحمِ

العيــن بعد فراقــها الوطنا...
لا ساكــناً ألفتْ ولا سكنــاً

ليتَ الذين أحبهم علموا ..
وهم هُنالكَ ما لقيتُ هنا

إنَّ الغريب معذبٌ أبداً..
إن حلّ لم ينعم وإن ظعنا

- الزركــلي -

أَضْحَى التَّنَائِي بَدِيْلاً مِنْ تَدانِيْنا * * * وَنَابَ عَنْ طِيْبِ لُقْيَانَا تَجَافِيْنَا

ألا وقد حانَ صُبح البَيْنِ صَبَّحنا * * * حِينٌ فقام بنا للحِين ناعِينا

(ابــــــــــــن زيـــــــــــدونـ)

وصُنْ ضِحكةَ الأطفَالِ ياربّ إنّها .... إذا غرّدت فِي مُوحشِ الرّملِ أعشَبا !

عَفاءٌ على الدنيا إذا المرءُ لم يعِش***بها بطلاً يحمي الحقيقة جهده

. . . . . . . . . .

لا لوعتي تدع الفؤادَ ولا يدي***تقوى على ردِّ الحبيبِ الغادي

. . . . . . . . . .

أنا إن عشتُ لستُ أُعدم قوتًا***ولئن متُّ لستُ أُعدَم قبرا

همتي همةُ الملوكِ ونفسي*** نفسُ حرٍّ ترى المذلةَ كفرا

. . . . . . . . . . .

إذا لم تجد قولاً سديدًا تقوله***فصمتك عن غير السدادِ سدادُ

. . . . . . . . . . . .

هم الأحبة إن جاروا وإن عدلوا***باقٍ على عهدهم راضٍ بما فعلوا

. . . . . . . . . . . . .

وما المرء إلا حيث يجعل نفسَه***فإن أُطمِعَت تاقت وإلا تسلَّتِ

. . . . . . . . . . . . .

واشدُد يديكَ بحبلِ الله معتصمًا***فإنه الرُّكنُ إن خانتكَ أركانُ

عبـ ق ـرة..
دمتِ بودٍ
لعل لي عودة أيضًا.

*نور كتب:: عبـ ق ـرة..
دمتِ بودٍ
لعل لي عودة أيضًا.

حُييتِ ألفًا ويزيد ...

سأعرض ما يعترضني ... وأنتن كذلك ! 760964

من لامية ابن الوردي:

أطلب العلم ولا تكسل فما ... أبعد العلم عن أهل الكسل

أنا عاشقٌ للقمة الشماء للحبل المتين***لكتابي السامي،ويكفيني به شرفًا ودين

تواضع تكن كالبدرِ لاح لناظرٍ ~ * ~ على صفحاتِ الماء وهو رفيعُ

ولا تكُ كالدخانِ يعلو بنفسـهِ ~ * ~ على طبقــات الجو وهو وضيع

» سأعرض ما يعترضني ... وأنتن كذلك ! (المقاطع الشعرية)